Сватовство невесты
Обычай свататься на Руси – дело древнее. Но и сегодняшние традиционные свадьбы без него практически не обходятся, хотя и форма его давно изменилась и носит теперь скорее характер официального уведомления родственников о планах молодежи. Как бы то ни было, традиция сватовства продолжает существовать и поныне, и одной из важных частей этого обычая является поведение и оценка невесты. О них в частности и сватовстве в общем мы и поговорим.
Обычай сватовства
Традиция сватовства зародилась очень давно. Когда молодые люди вступали в возраст, благоприятный для заключения брака, они искали сваху либо сватались сами к уже выбранной девушке. Обряд этот, по сути – знакомство с родителями предполагаемой невесты и просьба разрешить ему сочетаться законным браком с их дочерью.
Он начинался с прихода жениха со сватами (нанятыми либо собственным крестным отцом или дядей) к дому невесте, где его встречали ее родители. Жених должен преподнести будущей теще и невесте по букету цветов, причем букеты должны быть разными. Невесте из цветов нежных и ранимых, но немногим более роскошный, чем ее матери. Также не возбраняется преподнесение небольших подарков родителям невесты, но ровно настолько скромных, чтобы не вызвать подозрение в подкупе. В начале обряда жених по большей части молчит, а сваты расписывают потенциальным теще и тестю несравненные достоинства их будущего зятя и просят приглашения войти в дом. Вот примерный текст, который в таких случаях звучит в виде просьбы зайти в дом и приступить непосредственно к процессу расхваливания жениха:
«Здравствуйте хозяева, батюшка да матушка,
Мудрые, веселые, ласковые лица,
Мы к вам не мимо шли, хотим делом поделиться.
Присядем с вами рядком, разговоримся ладком.
Не в вашей ли семье живет молодушка,
Красой статная да белая лебедушка?
А у нас здесь купец, удалой молодец,
Невесту себе ищет.
Не рябой, не косой, не нищий.
Не тощ, не дурак – везде хорош, поверни хоть как!
Не спесив, не ленив, словно сокол красив.
Может, дело хорошее сладим,
Жизнь супружную молодым наладим?
С этими словами сваты преподносили родителям каравай. На это родители должны были пригласить сватов и жениха в дом, где усаживали за стол с пирогами и чаем и продолжали знакомство с потенциальным зятем и расхваливали, как могли, свою ненаглядную дочь примерно такими речами:
Наша краля всем на диво,
Так скромна, умна, красива,
Все здесь в доме покрывала
Самолично вышивала.
И готовит все, что хочешь,
Что вот-вот язык проглотишь.
И хозяюшка такая,
Что другой село не знает.
В общем, страсть как хороша
И фигура, и душа,
И лицо, и стать, и тело.
Замуж взять – вот это дело!
С такими шутками и прибаутками два семейства постепенно узнавали друг о друге все принципиально важные моменты, которые были нужны для заключения равного и счастливого брака. В частности, в процессе сватовства обсуждались будущие отношения молодых, степень уважения и заботы потенциального жениха о своей будущей невесте и те подарки, которыми он готов ее одарить. Также во время обряда можно было обсудить суммы, которые будут потрачены на приданое и свадебное торжество.
Роль невесты в процессе смотрин
В процессе проведения обряда сватовства невеста по традиции сначала находится либо в дальней комнате дома, либо в углу спиной к сватам и жениху занимается хозяйственными делами и в разговоре никоим образом не участвует. Однако чтобы продемонстрировать свои навыки в рукоделии и состоятельность собственной семьи, девушке полагалось несколько раз переодеваться в процессе смотрин. Такие переодевания давали жениху и сватам понимание, насколько щедры к дочери и в целом небедны будущие тесть и теща, а также позволяли в различных вариантах оценить фигуру девушки.
Когда сваты расхвалили жениха, а родители похвастались своей дочерью, наступает время невесте присоединиться к гостям, чтобы быть оцененной. Сваты и жених внимательно осматривали девушку, убеждаясь в соответствии ее красоты заявленной. В стародавние времена такая оценка могла дойти до полного абсурда, такого как заглядывание в рот невесте для проверки наличия всех зубов или дерганье за косу, чтобы проверить, не накладная ли она. Особенно старались угодить сваты обеспеченным женихам, которые искали себе достойных спутниц – физические недостатки или недостаточное, по мнению сватов или жениха, рвение в хозяйстве могли расстроить все предприятие, и жених уходил из дома, передумав жениться.
Далее следовала проверка способностей девушки в плане хозяйства. К гостям выносились все вышитые ей рушники и сарафаны, сотканная ткань или связанные носки, указывалось, какие блюда для стола готовила сама невеста. Сваты даже могли попросить девушку выполнить что-то из работы по дому – подмести пол, вычистить печь или принести воды. Если сваты оставались довольными увиденным, то дело оставалось только за решением семьи девушки. При этом решающий голос в порядке убывания принадлежал сначала отцу, потом брату невесты и только потом уже ее матери.
Окончание обряда
Когда обряд закончен, сваты и родители невесты должны обменяться мнениями относительно возможности и желательности союза молодых. Если жених не устраивал родителей невесты, ему говорили «Вот Бог, а вот – порог» и указывали на дверь. Однако выпроводить гостей нужно было аккуратно, чтобы они не навели порчу или венец безбрачия на невесту, захлопнув за собой дверь. В случае отказа от женитьбы, в конце обряда каравай на Руси возвращали сватам нетронутым. На Украине отказом служило преподнесение жениху тыквы (гарбуза).
Если родители колебались с принятием этого важного решения, они могли взять несколько дней на раздумье. Тогда через указанный промежуток визит сватов повторялся, при этом отказывать им уже считалось неприличным. Также считалось, что плохой жених открывает дорогу лучшему, поэтому родители невесты часто перебирали женихами в надежде на более достойную кандидатуру. Это могло продолжаться годами, фактически до тех пор, пока возраст невесты не превращал ее в малопривлекательную партию, и тогда ее скоропостижно выдавали за первого, кто посватается.
